အြန္လုိင္း လူငယ္ ကဗ်ာ စကား၀ုိင္း အေမးအေျဖ (ကဗ်ာဆရာ ကုိေအာင္ရင္ျငိမ္း အေမး)

အေမး ၁။ ေအာင္ခ်ိမ့္အစ မုိဃ္းေဇာ္ အဆုံး ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာေခတ္တုန္းက အႏုပညာၾသဇာနဲ႔ ၀ါသမၻာ တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ ၀ါရင့္ကဗ်ာဆရာ အမ်ားစု အေနနဲ႔ ေခတ္နဲ႔အညီ ကဗ်ာေရးဟန္အသစ္ေတြဆက္ မဖန္တီးႏုိင္ေတာ့ဘဲေခတ္ေပၚကဗ်ာအေဟာင္းထဲမွာပဲ ရပ္တန္႔က်န္ေနခဲ့ၾကၿပီလို႔ ကုိယ္ ထင္တယ္။ အာရုံခံစားပုံ လတ္ဆတ္ၿပီး လူငယ္ဆန္တဲ့ ေနမ်ဳိး၊ ပုိင္၊ ေမာင္ေဆးရုိး၊ မင္းေဆြႏွစ္၊ ႏုိင္မြန္ေအာင္သြင္၊ ခရမ္းျပာထက္လူ၊ခုိင္ၿမဲေက်ာ္စြာ၊ ေမာင္ဖီလာ၊ ကုိေရြး သူတုိ႔ကေတာ့ ျခြင္းခ်က္ေပါ့ေလ။ ကဲ ညီေလးတုိ႔ အျမင္ကုိ ေျပာပါဦး။

အေျဖ ၁။ေခတ္ေပၚကဗ်ာရဲ႕ေရစီးမွာ ေရးဟန္ေျပာင္းလဲလာတဲ့ ကဗ်ာရဲ႕အေျပာင္းအလဲေတြကုိ လက္ခံနားလည္ေပးတဲ့  ဆရာေတြြလည္း ရွိတယ္လုိ႕ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ အြန္လုိင္းကဗ်ာေတြမွာလူငယ္ေတြကုိ အားေပးထားတဲ့ ကြန္မန္႕ေတြလည္း ေတြ႕ေနရတာေတြက လူငယ္ေတြအတြက္အားတက္စရာပါ အစ္ကုိ။

အေမး ၂။ ညီေလးတုိ႔က ၂၀၁၀ အလြန္မွာ ထြက္ေပၚလာတဲ့ ေနာက္ဆုံး မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ကဗ်ာဆရာေတြေပ့ါ။ ေခတ္ၿပဳိင္ျမန္မာကဗ်ာရဲ့ အနာဂတ္အလားအလာက ညီေလးတုိ႔ ရဲ့ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈအေပၚမွာ မူတည္ေနၿပီ။ ေခတ္ၿပဳိင္ျမန္မာကဗ်ာယဥ္ေက်းမႈ အသစ္ဟာလည္း ညီေလးတုိ႔ လက္ထဲ ေရာက္ေနၿပီလို႔ ကိုယ္ ယူဆတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူငယ္ကဗ်ာဆရာေတြနဲ႔ လူမႈေရးနဲ႔ အႏုပညာ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈ သိပ္မရွိတဲ့ ၀ါရင့္ကဗ်ာဆရာေတြက ေနာက္ဆုံး မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ေတြ ေပၚထြက္ေနၿပီဆုိတာ သတိမထားမိၾကေသးဘူး။ တခ်ဳိ႔ ကဗ်ာဆရာေတြအယ္ဒီတာေတြက်ေတာ့လည္း သတိထားမိေပမဲ့ လူငယ္ေတြကုိ အသိအမွတ္ျပဳ တန္ဖုိးထား ေနရာေပးဖုိ႔ ၀န္ေလးတြန္႔ဆုတ္ေနၾကေသးတယ္။ သူတုိ႔ကုိ ဘာေျပာခ်င္လဲ။

အေျဖ ၂။လူ႕ပတ္ဝန္းက်င္မွာလည္း လူငယ္ေတြကုိ သတိထားမိေပမယ့္ ေနရာမေပးတဲ့ လူၾကီးတစ္ခ်ဳိ႕လည္းကၽြန္ေတာ္တုိ႕ေတြ ေတြ႕ေနၾကရတာပဲ အစ္ကုိရာ အခုဆုိ လူငယ္ကဗ်ာဆရာေတြအမ်ားၾကီးထြက္လာျပီ။ ေခတ္ရဲ႕ေရစီးေၾကာင္းကုိ ျမင္ရဲ႕သားနဲ႕ လက္မခံႏုိင္ဘူးဆုိရင္ေတာ့လူငယ္ေတြအတြက္က ကုိယ္ယုံၾကည္တဲ့ အႏုပညာကုိ ဆက္ျပီးဖန္တီးယုံေပါ့။

အေမး ၃။ လက္ရွိ အေျခအေနအရ ၂၀၁၀ အလြန္ ေခတ္ၿပဳိင္ျမန္မာကဗ်ာ အခင္းအက်င္းမွာ ပင္မေရစီးေခတ္ေပၚကဗ်ာအျပင္ အယ္လ္ပီ ၊ နီယုိေမာ္ဒန္၊ ကြန္ဆက္ျခဴရယ္၊ စမ္းသပ္၊ စကားေျပကဗ်ာ၊ ဖလာ့ဖ္ စသျဖင့္ ကဗ်ာအမ်ဳိးအစားသစ္ေတြ အယူအဆေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိေနၾကတယ္။ အဲဒီ ကဗ်ာအယူအဆ/ အႏုပညာ လက္ရာေတြအေပၚ ညီေလးတုိ႔ရဲ့ အျမင္။

အေျဖ ၃။ ေကာ္ဖီၾကိဳက္တဲ့လူေကာ္ဖီ လက္ဘက္ရည္ၾကိဳက္တဲ့လူ လက္ဘက္ရည္ေပါ့ အစ္ကုိ။ ဘာပဲေသာက္ေသာက္ဆႏၵျပည့္သြားဖုိ႕ပဲ အဓိကလုိ႕ ထင္ပါတယ္။ အားထုတ္ထားတဲ့ ကဗ်ာေတြ အမ်ားၾကီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ဖတ္ေနရပါတယ္။

အေမး ၄။ အဲဒီ ေခတ္ၿပဳိင္ကဗ်ာေတြထဲက ညီေလးတုိ႔ အာရုံတိမ္းညြတ္မႈ ရွိတဲ့ ကဗ်ာအမ်ဳိးအစား။ အဲဒီ ကဗ်ာေဗဒအေပၚ နားလည္ခံယူထားပုံ အႏွစ္ခ်ဳပ္။ တကယ္လို႔ ညီေလးတုိ႔ လက္ရွိေရးေနတဲ့ ကဗ်ာအႏုပညာလက္ရာ ေတြကုိ ဖန္တီးသူကုိယ္တုိင္ အမွတ္တံဆိပ္တစ္ခုခု ခြဲျခားေျပာျပပါ။ ကုိယ့္ အႏုပညာကုိယ္ တျခားသူေတြနဲ႔ ကြဲျပားျခားနားေအာင္ ေျပာပါလို႔ ေမးရင္ ဘယ္လိုေျဖၾကမလဲ။ တခ်ဳိ႔ ကဗ်ာဆရာေတြ/ ကဗ်ာဖတ္သူေတြကေတာ့ ကဗ်ာအႏုပညာကုိ အမည္အမွတ္တံဆိပ္ေတြ တပ္တာအေပၚယံ ကိစၥေတြပဲလို႔ ယူဆၿပီး ႏွစ္သက္လက္ခံမႈ မရွိၾကဘူး။ ကုိယ့္ အျမင္ေျပာရရင္ ကဗ်ာကုိယ္တုိ္င္ကုိကတျခား အႏုပညာ အမ်ဳိးအစားေတြနဲ႔ ကြဲျပားျခားနားေနတဲ့ စာေပပုံသ႑ာန္တစ္မ်ဳိးပဲေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေမးတာပါ။

အေျဖ ၄။ ကဗ်ာကုိေတာ့ဘယ္လုိကဗ်ာမ်ဳိးျဖစ္ျဖစ္ ဖတ္ပါတယ္။ သြယ္ဝုိက္မႈေတြ သိပ္မပါပဲထိထိေရာက္ေရာက္ေရးႏုိင္မယ့္ ကဗ်ာအေရးအသားမ်ဳိးေတြကုိ ပုိသေဘာက်တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့ ကဗ်ာကုိ အမ်ဳိးအစားသတ္မွတ္ဖုိ႕ကေတာ့ ဖတ္သူေတြကုိယ္တုိင္ပဲတံဆိပ္ကပ္ပါေစ။ ဘယ္လုိတံဆိပ္ကပ္ကပ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ေရးေနတာ ေခတ္နဲ႕လူမႈအျမင္ကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ ဖြင့္ထုတ္ျပလုိက္တဲ့ ေခတ္ျပိဳင္ကဗ်ာေတြလုိ႕ပဲ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ကုိယ္ေရးတဲ့ကဗ်ာကုိ ကုိယ္ၾကည္ညိဳရင္ ေက်နပ္စရာလုိ႕ထင္ပါတယ္။

အေမး ၅။ ညီေလးတုိ႔ အေနနဲ႔ ကဗ်ာအႏုပညာ လက္ရာတစ္ခုကုိ ဘယ္လို အေတြးအေခၚ ဘယ္လို အာရုံခံစားပုံ ဘယ္လို အတတ္ပညာပုိင္း နည္းစနစ္ပုိင္းေတြနဲ႔ ေရးသားဖန္တီးေနၾကသလဲ။ ကဗ်ာေရးသားျခင္းရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ ဘယ္လို ေနာက္ခံ အယူအဆနဲ႔ ခံယူ ယုံၾကည္ခ်က္ေတြ ရွိေနၾကသလဲ။

အေျဖ ၅။ကၽြန္ေတာ္ေရးလုိက္သမွ်ကေတာ့ စိတ္ခံစားမႈေပၚထင္ဟပ္လာတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကုိခ်ေရးပစ္တာမ်ားပါတယ္။ အဲဒီကမွ ကဗ်ာတည္ေဆာက္ပုံကုိ အရုိးရွင္းဆုံး တင္ျပႏုိင္မယ့္ဘာသာစကားမ်ဳိးေတြ သုံးျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ ထင္ဟပ္ျပႏုိင္ဖုိ႕ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ကဗ်ာေတြ ေရးေနရအုံးမွာပါပဲ။


အေမး ၆။ ျမန္မာႏုိင္ငံက ကြန္ဆက္ျခဴရယ္၊ အယ္လ္ပီ စသျဖင့္နဲ႔ ပုိ႔စ္္ေမာ္ဒန္ ပထမမ်ဳိးဆက္ စာေပအယူအဆေတြကုိ လက္ခံယုံၾကည္တဲ့ ကဗ်ာဆရာေတြမွာ ကဗ်ာဆရာရဲ့ တစ္သီးပုဂၢလအာရုံခံစားမႈကုိ အဓိကမထားတဲ့၊ ေခတ္စနစ္လူမႈ၀န္းက်င္ရဲ့ အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္ေတြကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳခ်င္တဲ့ အယူအဆမ်ဳိးေတြ ရွိေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီ အယူအဆေတြက ၁၉ ရာစုအလယ္ပုိင္းေလာက္က ျပင္သစ္နဲ႔ အဂၤလန္ႏုိင္ငံေတြမွာ ေခတ္စားခဲ့တဲ့ Aestheticism ရဲ့ စာေပအႏုပညာ အယူအဆေတြ။ Oscar Wilde တုိ႔လို ကုိယ္တုိ႔ဆီမွာဆုိရင္ ဆရာသစာနီတုိ႔လိုေပ့ါ အႏုပညာရသအဓိက၀ါဒီေတြက သန္႔စင္တဲ့ အႏုပညာဟာလူမႈေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ကုိယ္က်င့္တရားဆုိင္ရာ ဆုံးမသြန္သင္မႈေတြနဲ႔ မေရာေထြးသင့္ဘူးလို႔ ယူဆခဲ့ၾကတယ္။ အႏုပညာဟာ အႏုပညာအတြက္ဆုိတဲ့ ေၾကညာခ်က္က Aestheticism ရဲ့ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အယူအဆေပ့ါ။ ညီေလးတုိ႔ အျမင္ကေရာ...ကဗ်ာအႏုပညာမွာ ကဗ်ာဆရာရဲ့ တစ္သီးပုဂၢလ အာရုံခံစားမႈနဲ႔ေခတ္စနစ္လူမႈ၀န္းက်င္အေပၚ အျမင္ေတြ ပါသင့္ မပါသင့္။


အေျဖ ၆။ ကဗ်ာဆရာရဲ့တစ္သီးပုဂၢလ အာရုံခံစားမႈနဲ႔ ေခတ္စနစ္လူမႈ၀န္းက်င္အေပၚ အျမင္ေတြ ပါသင့္တယ္လုိ႕ကၽြန္ေတာ္ျမင္ပါတယ္။ ဒီေန႕ေခတ္ရဲ႕ နာက်င္မႈေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕လည္းခံစားေနၾကရတာပဲ။

အေမး ၇။ ကုိယ့္ အျမင္ေျပာရရင္ ျမန္မာစာေပေလာကမွာ Realism အယူအဆနဲ႔ တန္ဖုိးစံႏႈန္းေတြကုိ စြဲလမ္းဆုပ္ကုိင္ထားတဲ့ အယ္ဒီတာေတြနဲ႔ စာေရးဆရာေတြ ရွိေနလို႔ ျမန္မာ၀တၳဳတုိ/ အက္ေဆး အေရးအသားေတြဟာ Realism နယ္ပယ္ထဲမွာပဲ ပိတ္မိေနၾကၿပီး ျမန္မာစကားေျပယဥ္ေက်းမႈ အသစ္ဖြံၿဖဳိးတုိးတက္မႈ မရွိဘဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရပ္တန္႔ေနတာလို႔ ျမင္မိတယ္။ ၁၉၉၅ ၀န္းက်င္ကေန ၂၀၀၅ ေလာက္အထိ ေခတ္စားရွင္သန္ခဲ့တဲ့ ေမာ္ဒန္နဲ႔ ပုိ႔စ္ေမာ္ဒန္ စကားေျပေတြကေတာ့ ျခါင္းခ်က္ေပါ့ေလ။ ကဗ်ာအႏုပညာမွာ ဆုိရင္လည္း Modern Conservative ျဖစ္ေနတဲ့ ၀ါရင့္ ၀ါႏုကဗ်ာဆရာေတြ၊ အယ္ဒီတာေတြ ကဗ်ာဖတ္ ပရိသတ္ေတြ ရွိေနၾကေသးတယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီလို Modern Conservative ေတြကုိ ျမန္မာကဗ်ာယဥ္ေက်းမႈ ဖြံ႔ျဖဳိးတုိးတက္ေရးကုိ မလိုလားတဲ့သူေတြ၊ အေႏွာင့္ အယွက္ အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစမယ့္ သူေတြလို႔ဆုိႏုိင္မလား။

အေျဖ ၇။ အဟန္႕အတားလုိ႕ေတာ့ကၽြန္ေတာ္မျမင္ပါဘူး။ အားလုံးဟာ ကုိယ့္ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႕ကုိယ္ပဲ ကဗ်ာယဥ္ေက်းမႈဟာေခတ္ရဲ႕အလုိအရ ေျပာင္းလဲတုိးတက္လာတာကုိ ဘာနဲ႕မွ တားလုိ႕မရႏုိင္ဘူး ထင္ပါတယ္ အစ္ကုိ။

အေမး ၈။ အြန္လိုင္း ကဗ်ာယဥ္ေက်းမႈဘက္ တစ္ခ်က္ေလာက္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ရေအာင္။ အြန္လိုင္းက ကဗ်ာဆရာေတြနဲ႔ ကဗ်ာေတြအေပၚ ညီေလးတုိ႔ အျမင္ကုိ အုပ္စုနဲ႔ အမ်ဳိးအစားေတြ ခြဲျခားေ၀ဖန္ေပးပါ။ အြန္လိုင္းနဲ႔ ပရင့္တ္မီဒီယာ ပဋိပကၡ ကိစၥ၊ အႏုပညာဗီဇနဲ႔ ကဗ်ာဖန္တီးမႈ အေတြ႔အၾကဳံ အႏုအရင့္ကိစၥ၊ အယ္ဒီတာ မရွိတဲ့ မီဒီယာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုိယ့္ကဗ်ာကုိယ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရးလို႔ရေနတဲ့ အခြင့္အလမ္းရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ေကာင္းက်ဳိး ဆုိးက်ဳိး၊ အနုပညာ အဆင့္အတန္း သိပ္မရွိတဲ့ ကဗ်ာေတြေအာက္က Like & Comment ကိစၥေတြက အစေပ့ါ။

အေျဖ ၈။ အြန္လုိင္းကဗ်ာေတြမွာကဗ်ာကုိတစုိက္မတ္မတ္ေရးေနတဲ့ လူငယ္/လူၾကီး ကဗ်ာဆရာေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီလူေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း အခုဆုိ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ ေတြ႕ေနရပါျပီ။ အြန္လုိင္းနဲ႕ပရင့္ ကိစၥေတြကလည္း ေအးေအးေဆးေဆး ျဖစ္သြားၾကတယ္။ အႏုပညာဗီဇနဲ႕ ကဗ်ာဖန္တီးမႈ အေတြ႕အၾကံဳကေတာ့ကၽြန္ေတာ္လည္း ဖတ္တုန္း ေလ့လာတုန္းပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ကဗ်ာေတြလုိင္းေပၚမွာလြပ္လြပ္လပ္လပ္ေရးလုိ႕ရတဲ့ေကာင္းက်ဳိးက ကဗ်ာအေကာင္းစားေတြကုိအြန္လုိင္းေပၚမွာေတြ႕ေနရတာပါပဲ။ ဆုိးက်ဳိးကေတာ့ အစ္ကုိေျပာသလုိ  အႏုပညာခ်ဳိ႕တဲ့ေနတဲ့ ကဗ်ာေတြနဲ႕ ပုဂၢိဳလ္ေရးLike & comment ယဥ္ေက်းမႈေတြ ထြန္းကားလာတာပါပဲ..။ ဒီထက္ပုိဆုိးတာကနာမည္ရျပီးသား ကေလာင္နာမည္ေတြကုိ စာလုံးေပါင္းေလးလြဲရုံေလာက္ေပးျပီး နာမည္ယူေနတဲ့အတုေတြ ေပၚလာတာ အဆုိးဆုံးပဲ အစ္ကုိရာ။


အေမး ၉။ ျမန္မာကဗ်ာေလာကမွာ ကဗ်ာခ်ဥ္းကပ္ခံစား ေ၀ဖန္မႈ လုပ္ၾကတဲ့အခါ တန္ဖုိးထား နားလည္ခံစားမႈ( Appreciation ) နဲ႔ ေကာင္းဆုိး ေ၀ဖန္ ခ်ဥ္းကပ္သုံးသပ္( Criticize ) လုပ္တာ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားလုံး လုပ္ေဆာင္ၾကတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဆရာျမဇင္၊ ဆရာ မင္းလွညြန္႔ၾကဴး၊ ဆရာမ်ုဳိးသန္႔၊ ကုိမင္းခက္ရဲ၊ သူရနီတုိ႔ရဲ့ ကဗ်ာခ်ဥ္းကပ္မႈေတြက Criticize ဘက္ကုိ အေလးသာၿပီး ဆရာေမာင္သာခ်ဳိနဲ႔ ကုိ ေအာင္ခင္ျမင့္တုိ႔က Appreciation ဘက္ကုိ အေလးသာတယ္လို႔ ကုိယ္ ျမင္တယ္။ ျမန္မာကဗ်ာေ၀ဖန္ေရးအေပၚ ညီေလးတုိ႔ရဲ့ အျမင္။ ၿပီးေတာ့ အခု ႏွစ္ပုိင္း အြန္လုိင္းမွာ သေဘာထားအျမင္မ်ုဳိးစုံနဲ႔ လူေျပာသူေျပာမ်ားေနတဲ့ ေမာင္ဂ်ဳိကာရဲ့ ကဗ်ာခ်ဥ္းကပ္မႈေတြနဲ႔ လူမႈေရး ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြအေပၚ အျမင္။

အေျဖ ၉။ ကဗ်ာခ်ဥ္းကပ္ေတြကေတာ့ေလးေလးစားစားနဲ႕အားေပးရမွာပါ။ ခ်စ္လုိ႕ရုိက္တာ ေကာင္းေစခ်င္လုိ႕ရုိက္တာမ်ဳိးေတြေပါ့အစ္ကုိ။ ၾကည့္မရလုိ႕ရုိက္တာဆုိရင္ေတာ့ ဘာမွေလးစားစရာ မရွိတဲ့လုပ္ရပ္ပါပဲ။

အေမး ၁၀။ ၂၀၁၀ အလြန္ ေခတ္ျပဳိင္ျမန္မာကဗ်ာ အခင္းအက်င္းမွာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၊ အယ္လ္ပီ၊ ကြန္ဆက္ျခဴရယ္၊ စမ္းသပ္၊ ဖလာ့ဖ္၊ စကားေျပကဗ်ာ စသျဖင့္ ကဗ်ာအယူအဆ/ အမ်ဳိးအစားေတြ ရွိေနၾကတယ္။ ေခတ္ျပဳိင္ကဗ်ာ( Contemporary Poetry) ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရအေပၚမွာလည္း အျမင္နဲ႔ ၀ိ၀ါဒ အမ်ဳိးမ်ုဳိး ကြဲျပားေနၾကတယ္လို႔ ထင္တယ္။ ကုိေဇာ္ေဇာ္ထြန္းကေတာ့ ေခတ္ၿပဳိင္ကဗ်ာလို႔ ျမန္မာလို မေျပာဘဲ Contemporary Poetry လုိ႔ အဂၤလိပ္လို တုိက္ရုိက္ သုံးႏႈန္းေျပာဆုိဖုိ႔ အၾကံေပးထားတယ္။ ေခတ္ၿပဳိင္ကဗ်ာဆုိတာ တခ်ဳိကဗ်ာဆရာေတြ ယူဆေနသလို ကဗ်ာအမ်ဳိးအစားသစ္ တစ္ခုလား။ ဒါမွမဟုတ္ ၂၀၁၀ အလြန္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အသစ္ျဖစ္ထြန္းလာတဲ့ ကဗ်ာအမ်ုဳိးအစားသစ္ေတြကုိ ျခဳံငုံေခၚေ၀ၚတဲ့ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ ေ၀ါဟာရတစ္ခုလား။ ညီေလးတုိ႔ ဘယ္လို ခြဲျခားနားလည္ထားလဲ။ ညီေလးတုိ႔ အျမင္နဲ႔ဆုိရင္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာကုိေရာ ၂၀၁၀ အလြန္ ေခတ္ၿပဳိင္ကဗ်ာစာရင္းထဲ ထည့္မလား။ ခ်န္ထားခဲ့ခ်င္လား။ ၿပီးေတာ့ လာမယ့္ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခု အတြင္း ေခတ္ျပဳိင္ျမန္မာကဗ်ာရဲ့ အလားအလာ။ ဘယ္လို ကဗ်ာအမ်ဳိးအစားေတြ ဆက္လက္ ရွင္သန္ရပ္တည္ ေနႏုိင္မယ္ ထင္လဲ။ ဘယ္လို ကဗ်ာ အမ်ုဳိးအစားသစ္ေတြ အသစ္ ေပၚေပါက္ ထြန္းကားလာမယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္း ထင္ေၾကးေပးမလဲ။

အေျဖ ၁၀။လက္ရွိစမ္းသပ္ကဗ်ာနဲ႕ ေရးဟန္ေျပာင္းလာတဲ့ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေတြအားလုံးကုိျခံဳငုံျပီးေတာ့ ေခတ္ျပိဳင္အျဖစ္ေခၚလုိ႕ရမယ္လုိ႕ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ေခတ္ျပိဳင္ကဗ်ာကအခုဆုိ လူငယ္ကဗ်ာေတြ အမ်ားၾကီး ေရးေနၾကတဲ့ အမ်ဳိးအစားအျဖစ္ ထြန္းကားလာပါျပီ။ စစ္မွန္တဲ့ အႏုပညာေတြ ေအာင္ျမင္စြာ က်န္ခဲ့မွာပါအစ္ကုိ။ ကဗ်ာက မျပီးဆုံးႏုိင္တဲ့အႏုပညာအျဖစ္နဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးတုိက္တက္ေနမွာပဲ လုိ႕ကၽြန္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္။

ေက်ာ္ဦး(လႈိင္)